SINAKSARION (Kisah Orang Kudus): Imam Syuhada St. Shimun Bar Sabba'e, St. Abdullah, St. Hannanja dan yang bersama mereka

oleh :
Presbyter Rm.Kyrillos JSL
(Omeц Кирилл Джунан Сисваджа Легава)
GEREJA ORTHODOX INDONESIA
(THE INDONESIAN ORTHODOX CHURCH)

Pihak berwajib Malaysia telah menyita 15000 alkitab yang di-impor dari Indonesia karena penggunaan kata "Allah" sebagai terjemahan kata God -- yang dilarang di Malaysia (Radio Australia).

Umat muslim di Malaysia bersikukuh bahwa kata "Allah" adalah eksklusif milik orang islam, dan digunakan oleh orang Kristen untuk membingungkan orang muslim (Aljazeera).

Kelompok radikal itu dipelopori, antara lain, oleh Gerakan Pemuda Muslim Abim. Mereka bersikukuh kata "Allah" hanya boleh digunakan Islam. Jika agama lain, termasuk Kristen menggunakan kata itu, sama artinya menghasut pemeluk Islam untuk meninggalkan agamanya (Kompas).

* * * *

Mar Shimun Bar Sabba'e (sekitar 329 - sekitar 341) adalah Katolikos Seleukia-Ktesiphon dan Patriarkh dari Gereja Assyria Timur. Pada tahun 316, ia menjadi uskup koadjutor dari pendahulunya, Katolikos Mar Papa bar Gaggai (sekitar 317 - sekitar 329). Ia kemudian dituduh menjadi teman dari Kaisar Roma dan memelihara korespondensi rahasia dengan sang kaisar. Atas dasar tuduhan itu, Raja Sasanid Persia, Shapur II Agung (309 - 379) memerintahkan hukuman eksekusi mati atas semua imam Kristen. Karena ia secara khusus menolak menyembah matahari, Shimun dihukum pancung dengan beberapa ribu orang Kristen, termasuk para episkop (uskup), presbiter (imam), dan kaum beriman lainnya. Kematiannya pada hari Jum’at Agung, ada yang memperkirakan tahun 339, ada juga yang mengatakan tahun 341.


Mar Shimun Bar Sabba'e (sekitar 329- sekitar 341),
Katolikos Seleukia-Ktesiphon dan Patriarkh dari Gereja Assyria Timur


Sedang Santo Abdullah (Abdhaihla, Abdella, Abdelas, atau Abdecalas adalah imam Persia yang telah lanjut usia. Ia dilahirkan sekitar abad ke-3. Abdullah artinya "Abdi Allah" atau "Hamba Tuhan". Nama Abdullah sangat umum dipergunakan di dalam suku-suku bangsa Arab, dan dipergunakan secara luas jauh sebelum Kristus Lahir.

Pada Jum’at Agung tahun 345, imam Abdullah, bersama dengan imam yang lain yang bernama Hannanja (Ananias), eunuch Chusdazat (Guhashtazad, Usthazanesthe, atau Gothazat), dan Pusai (Fusik, Fusicus, Pusicius), Askitrea, anak perempuan dari Pusai, eunuch Azad (Asatus) dan beberapa teman mereka, serta sekitar seratus orang Kristen dibunuh dengan cara dipenggal oleh raja Shapur II pada saat pendudukan Persia. Di antara mereka ada juga jemaat awam yang bernama Abdullah.

Seorang sejarawan Yunani abad ke-5, Sozomen, memperkirakan bahwa pada saat itu ada 16.000 orang Kristen yang menjadi syuhada karena penyerangan tersebut. Sejarawan lain, Al-Masoudy dari abad ke-10, mengatakan bahwa jumlah mereka yang dibunuh sekitar 200.000 orang Kristen. Shimun Bar Sabba'e, Abdullah (Abdhaihla, Abdella), Hannanja dan yang lainnya kemudian ditahbiskan menjadi orang suci (Santo). Mereka diperingati setiap tanggal:

Jum’at setelah Paskah di Gereja Orthodox Syria (Oriental Orthodox Church) dan Gereja Assyria Timur,
14 April di Gereja Orthodox Syria (Kalsedonia),
17/30 April (Kalender Baru Gregorian/Kalender Lama Julian) di Gereja-Gereja Orthodox Kalsedonia lain, termasuk Gereja Orthodox Rusia,
21 April di Gereja Roma Katolik,
dan 30 April di Gereja Uniat Melkit.

“St. Shimun Bar Sabba'e, St. Abdullah, St. Hannanja dan para syuhada yang bersama mereka, doakanlah kami yang berjalan dengan iman bersamamu. Amin! “

Catatan:

Pada tahun 431, dalam di Konsili Ekumenis Efesus ada tiga orang uskup yang berasal dari bangsa Arab, yaitu uskup Abdullah atau Abdelas dari Elousa, uskup Said atau Saidas dari Phaeno dan uskup Nadir atau Natiras dari Gaza. Ini adalah bukti yang sangat jelas mengenai adanya uskup dari bangsa Arab di Gereja Orthodox Palestina pada jemaat mula-mula.

Pada masa penyebaran agama Kristen di abad mula-mula, kata "Allah" dipergunakan oleh umat Kristen untuk menyebut Tuhan di Palestina dan jazirah Arab.

Pada tahun 570 di Semenanjung Arabia Sang Bayi Muhammad yang nantinya akan menjadi Nabi besar bagi agama Islam telah lahir pada abad keenam ini. Pada tahun 610-632 M, saat Nabi Muhammad sedang ditengah-tengah misinya untuk menyebarkan dan menegakkan agama Islam, kata "Allah" juga digunakan untuk menyebut Tuhan dalam agama Islam. Nama Abdullah atau Abdi Allah kemudian secara khusus hanya dipergunakan oleh pemeluk agama Islam.

Jadi kata "Allah" adalah kata yang dipergunakan oleh suku-suku bangsa Arab untuk menyebut Tuhan, baik untuk menyebut dewa-dewa pagan sebelum berkembangnya agama Kristen, untuk menyebut Tuhan saat penyebaran agama Kristen di gereja mula-mula, maupun Tuhan dalam agama Islam yang berkembang sejak abad ke 6.

Dalam jemaat maupun pimpinan Gereja Kristen Orthodox dari gereja di abad permulaan, juga umum dijumpai orang yang bernama Abdullah; yang berarti Abdi Allah atau Hamba Tuhan.

Referensi

1. ____________, Saint Herman Calender 2006. Saints of the German – Speaking Lands. Printed with the blessing of His Grace  Longin, Serbian Orthodox Bishop of the U.S.A. and Canada, New Gracanica Metropolitanate, and Bishop Adminstrator of Serbian Orthodox Diocese of Western America. Thirty-fourth year of publication. Copyright 2006 by the St. Herman of Alaska Brotherhood. 2006.

2. From: guyonmaton@yahoogro ups.com [mailto:guyonmaton@ yahoogroups. com] On Behalf Of Indriatmo Atmo. Sent: dinsdag 12 januari 2010 10:06. Subject: [GMat] abdullah : abdi allah

3. From Wikipedia, the free encyclopedia: Mar Simeon Barsabae; Abdecalas.

4. Holweck, Frederick George. A Biographical Dictionary of the Saints. St. Louis, MO; London: B. Herder Book Co., 1924.

Israel untuk tetap berada di perbatasan timur negara Palestina: PM

DALAM NAMA BAPA DAN PUTRA DAN ROH KUDUS. AMIN

YERUSALEM (AFP) - Israel akan mempertahankan kehadiran keamanan di sepanjang perbatasan timur negara Palestina masa depan dalam rangka untuk Mencegah penyelundupan senjata, Perdana Menteri Benjamin Netanyahu mengatakan pada hari Rabu.

"Kemampuan untuk berkembang biak ke dalam wilayah bersebelahan ribuan roket dan rudal ... adalah sesuatu yang menciptakan masalah keamanan yang monumental," katanya di dalam jumpa pers dengan wartawan asing di Yerusalem.

"Kita Harus Pastikan bahwa entri dalam bahwa ada cara untuk menghentikan penyusupan senjata."

"Dalam hal penyelesaian masa depan dengan Palestina, ini akan memerlukan kehadiran Israel di sisi timur dari calon negara Palestina," katanya, menolak untuk menguraikan sifat seperti kehadiran.

Ini adalah pertama Netanyahu komentar publik sejak berkuasa tahun lalu dalam masalah perbatasan negara Palestina masa depan, dan datang di tengah U. S. Upaya intensif untuk memulai kembali perundingan perdamaian yang dihentikan setahun yang lalu.

Komentar Netanyahu terikat untuk marah Palestina yang telah berulang kali menuntut sebuah negara merdeka di sepanjang perbatasan tahun 1967 sebelum Israel menduduki Tepi Barat.

Israel telah dalam beberapa tahun terakhir perjuangan untuk berurusan dengan isu ribuan roket yang ditembakkan dari Hamas menguasai Jalur Gaza dan dari Libanon selatan.

Dan Meskipun dua serangan militer besar-besaran, baik Hamas dan milisi Hizbullah Lebanon terus memegang ribuan proyektil, yang sebagian besar telah diselundupkan ke wilayah-wilayah dalam beberapa tahun terakhir.

"Berdasarkan pengalaman baru-baru ini, kita tidak bisa memiliki yang meniru ketiga kalinya ... kita harus memiliki sesuatu untuk melarang aliran senjata," kata Netanyahu.

U. S. dan sebagai utusan Timur Tengah George Mitchell lagi mengunjungi daerah, Netanyahu mendesak Palestina untuk kembali ke meja Negosiasi, menuduh mereka menetapkan prasyarat.

"Para warga Palestina memanjat pohon. Orang-orang membawa tangga, kita membawa mereka tangga, dan semakin tinggi tangga mereka memanjat lebih tinggi," katanya.

Palestina telah menolak untuk memperbarui kekurangan Negosiasi penuh menghentikan aktivitas pemukiman Israel di Tepi Barat dan timur Yerusalem, dan Meskipun keputusan Israel untuk Melaksanakan konstruksi sebagian membeku di Tepi Barat.

"Orang-orang Palestina yang menumpuk permintaan atas permintaan. Mereka harus diberitahu jujur dan adil 'masuk ke dalam tenda dan mulai Negosiasi untuk perdamaian'," kata Netanyahu.

Arab Kristen mencoba menghidupkan kembali kota Yesus Miracle

DALAM NAMA BAPA DAN PUTRA DAN ROH KUDUS. AMIN

Kufra KANA, Israel - Di kota kecil ini Galilea dimana tradisi mengatakan Yesus mengubah air menjadi anggur, imam ambisius berharap untuk melakukan mukjizat-Nya sendiri - menghidupkan kembali kawanan menyusut.

Bapa Masoud Abu Hatoum, dijuluki "buldoser" karena antusiasme, telah datang dengan beberapa gagasan, seperti memerankan kembali dalam Perjanjian Baru kisah tentang Yesus mengubah air untuk para tamu di sebuah pesta pernikahan di Kana Galilea dusun, sekarang ini utara kota Israel Kana kufur.

"Kita harus menarik orang," kata Abu Hatoum, yang tampak seperti bintang rock imam dengan jenggot dan besar trim wrap-around kacamata hitam.

Tapi dia akan memiliki waktu sulit memperlambat perdarahan orang Kristen dari suram ini, kota depresi ekonomi, sebagai muda pindah ke kota-kota terdekat seperti Nazaret, yang mana komunitas Kristen menawarkan lebih besar, lebih banyak lapangan kerja dan prospek perkawinan yang lebih baik.

"Kami pemuda meninggalkan desa, mereka memberitahu kita:" Kami ingin mati di sini. " Kita menjadi tua, dan mereka pergi, "kata 65 tahun Saffouri Said, seorang jemaat siapa dua orang putra telah pindah ke luar kota.

Migrasi dan tingkat kelahiran yang rendah telah mengurangi populasi Kristen di seluruh Timur Tengah. 123,000 komunitas Israel Arab Kristen adalah salah satu dari sedikit di daerah nomor siapa telah mengadakan stabil - itu tumbuh sedikit oleh 2.000 pada tahun 2009. Tapi itu menghadapi masalah pedesaan penerbangan ke kota-kota besar, yang meninggalkan kota-kota Kristen tradisional kecil seperti kufur Kana membuang jauh.

Kana kufur sepenuhnya Kristen pada awal abad ke-20, tapi Muslim mulai menetap di desa pertama sebagai pedagang, dan kemudian sebagai pengungsi Kabur pertempuran tahun 1948 selama perang Arab-Israel, kata penduduk setempat. Sekarang desa adalah rumah bagi 16.000 umat Muslim dan Kristen 4,000.

Kristen yang tersisa sudah membahas apa yang terjadi ketika komunitas mereka meninggal dunia dengan sempurna: Apakah suatu hari Muslim setempat untuk mengawasi tempat-tempat suci Kristen atau anggota ulama akan tinggal di belakang untuk melakukannya?

Hubungan dengan umat Islam Cenderung dingin tapi sopan. Beberapa warga Kristen digambarkan hangat persahabatan dengan umat Islam - sementara umat Islam mengklaim orang lain ingin mereka diusir dari kota. Sebagian besar, orang Kristen mengatakan mereka hanya merasa kalah jumlah.

Dari kejauhan, kota Diri yang sangat banyak penduduk Muslim. Pengunjung dapat melihat tiga menara di tengah spiking atas serakan blok beton rumah, dengan puncak menara gereja tidak terlihat.

Pada Minggu baru-baru ini, layanan Katolik Roma pada batu marmer-dan-Gereja Pernikahan Kana hanya menarik sekitar 20 hamba-hamba, sebagian besar dari mereka setengah baya. Dua lusin lain ternyata di berasap, remang-remang dan hiasan gereja Ortodoks Yunani di dekat pusat desa tua, di mana tampilan relawan untuk membangun sebuah guci batu diadakan gereja mengatakan Yesus mengubah air menjadi anggur.

Abu Hatoum's gereja Katolik Yunani Tertarik sekitar 40 hamba. Bahwa pemilih merupakan penghargaan kepada imam energik. Sebelum ia dikirim ke desa dari Nazaret di musim panas tahun 2009, gereja sudah sekitar 10-hamba biasa, kata penduduk.

Sejak mengambil pekerjaan, Abu Hatoum mengumumkan serangkaian peristiwa ia berharap akan menghidupkan kembali roh dan masyarakat Dorong muda untuk tinggal di kota.

Untuk Natal, Abu Hatoum mendirikan perancah dengan lampu berkedip-kedip halus sekitar 90 kaki (27 eters) tinggi di atas gereja-Nya dan telah ditagih itu pohon Natal tertinggi di Tanah Suci.

"Aku akan membuat itu lebih tinggi," katanya sambil tertawa, "tapi aku akan membutuhkan lisensi untuk itu."

The gimmick sudah cukup untuk menarik kru televisi Israel, dan tempat untuk para imam pada radio lokal, menyenangkan jemaat yang mengatakan tidak ada yang Nyatakan Minat di gereja mereka sebelumnya.

Pada Juli, Abu Hatoum berencana untuk memakai sebuah drama yang menggambarkan Yesus 'mukjizat di Kana Ia berharap untuk menarik dari sebuah keajaiban Kana perkawinan sendiri pada bulan Oktober dengan massa upacara perkawinan.

Tetapi ekonomi suram kota membuat perlawanan terhadap tawaran untuk menyadarkan masyarakat. Dengan tidak adanya industri lokal, beberapa pekerjaan di kufur Kana yang di sekolah, administrasi pemerintah kota, toko kelontong, salon rambut dan mekanik toko.

Beberapa toko-toko suvenir penuh dengan anggur melayani ribuan wisatawan yang Kristen angin melalui setiap tahun. Namun desa hanya berhenti pada kebanyakan singkat perjalanan, dan turis lokal Kontribusi kas kecil, kata Amara Islam, kufur Kana kotamadya.

Sebagian besar kota-kota di Israel Arab yang sama-blok beton tampak miskin kesuraman dan dibandingkan dengan komunitas Yahudi di dekatnya - dekade warisan diskriminasi dari anggaran pemerintah Israel dan salah urus oleh pemerintah kota setempat.

Kristen adalah bagian kecil dari minoritas Arab Israel sekitar 1,4 juta, atau 20 persen dari penduduk negara itu 7,4 juta. 50,000 orang Kristen yang lain tinggal di Tepi Barat dan Gaza, di antara hampir 4 juta Muslim.

Yang relatif lebih makmur dari Nazaret dan kota Haifa, baik dengan minoritas Kristen yang besar, memberikan Kana kufur orang Kristen muda jalan keluar dari kehidupan desa membosankan.

Semakin mereka pergi, semakin kuat perasaan isolasi di antara mereka yang tetap.

"Kami hanya tidak merasa diterima di sini," kata Janette Elias, 60. Dua dari ketiga putranya sekarang tinggal di Nazaret, Yesus 'masa kanak-kanak kota tradisional, sekitar 10-menit berlalu.

Relawan gereja Mukabal Ihab, 31, mengatakan adiknya berharap untuk menemukan sebuah apartemen di dekat kota Yahudi. "Tidak ada yang menarik orang untuk tinggal di sini," kata Mukabal.

Pemakaman di belakang yang tak terpelihara Abu Hatoum gereja yang sederhana menyoroti masyarakat menurun.

Kuburan ditandai tertua milik Fadel dan Fadil Dbayeh kembar, lahir pada tahun 1899 ketika kufur Kana seluruhnya Kristen. Saat mereka meninggal, pada tahun 1965 dan 1966, Kristen dan Muslim diberi nomor yang sama, penduduk setempat mengatakan.

Jumlah mereka yang dimakamkan di pemakaman dua kali lipat mereka yang menghadiri gereja hari Minggu.

JANGAN NGAKU KRISTEN DONK

DALAM NAMA BAPA DAN PUTRA DAN ROH KUDUS. AMIN

JANGAN NGAKU KRISTEN DONK

Wah-wah, banyak banget sekarang aliran sesat/sekte yang mengaku diri Kristen. Apalagi mengatasnamakan wahyu dari Kristus lagi. Huuh. Menurut Kitab suci niy, banyak benget aliran sesat yang muncul pada saat zaman Tuhan Yesus dan para rasul dan juga menyamar sebagai domba. Nih, ayat-ayatnya:


Matius 7
7:15 "Waspadalah terhadap nabi-nabi palsu yang datang kepadamu dengan menyamar seperti domba, tetapi sesungguhnya mereka adalah serigala yang buas.


Matius 24
24:11 Banyak nabi palsu akan muncul dan menyesatkan banyak orang.


Matius 24
24:24 Sebab Mesias-mesias palsu dan nabi-nabi palsu akan muncul dan mereka akan mengadakan tanda-tanda yang dahsyat dan mujizat-mujizat, sehingga sekiranya mungkin, mereka menyesatkan orang-orang pilihan juga.


Kisah Para Rasul 13
13:6 Mereka mengelilingi seluruh pulau itu sampai ke Pafos. Di situ mereka bertemu dengan seorang Yahudi bernama Baryesus. Ia seorang tukang sihir dan nabi palsu.


Markus 13
13:22 Sebab Mesias-mesias palsu dan nabi-nabi palsu akan muncul dan mereka akan mengadakan tanda-tanda dan mujizat-mujizat dengan maksud, sekiranya mungkin, menyesatkan orang-orang pilihan.


Lukas 6
6:26 Celakalah kamu, jika semua orang memuji kamu; karena secara demikian juga nenek moyang mereka telah memperlakukan nabi-nabi palsu."


II Petrus 2
2:1 Sebagaimana nabi-nabi palsu dahulu tampil di tengah-tengah umat Allah, demikian pula di antara kamu akan ada guru-guru palsu. Mereka akan memasukkan pengajaran-pengajaran sesat yang membinasakan, bahkan mereka akan menyangkal Penguasa yang telah menebus mereka dan dengan jalan demikian segera mendatangkan kebinasaan atas diri mereka.


I Yohanes 4
4:1 Saudara-saudaraku yang kekasih, janganlah percaya akan setiap roh, tetapi ujilah roh-roh itu, apakah mereka berasal dari Allah; sebab banyak nabi-nabi palsu yang telah muncul dan pergi ke seluruh dunia.


I Yohanes 4
4:4 Kamu berasal dari Allah, anak-anakku, dan kamu telah mengalahkan nabi-nabi palsu itu; sebab Roh yang ada di dalam kamu, lebih besar dari pada roh yang ada di dalam dunia.


Wahyu 16
16:13 Dan aku melihat dari mulut naga dan dari mulut binatang dan dari mulut nabi palsu itu keluar tiga roh najis yang menyerupai katak.


Wahyu 19
19:20 Maka tertangkaplah binatang itu dan bersama-sama dengan dia nabi palsu, yang telah mengadakan tanda-tanda di depan matanya, dan dengan demikian ia menyesatkan mereka yang telah menerima tanda dari binatang itu dan yang telah menyembah patungnya. Keduanya dilemparkan hidup-hidup ke dalam lautan api yang menyala-nyala oleh belerang.


Wahyu 20
20:10 dan Iblis, yang menyesatkan mereka, dilemparkan ke dalam lautan api dan belerang, yaitu tempat binatang dan nabi palsu itu, dan mereka disiksa siang malam sampai selama-lamanya.

Baru-baru ini ada kasus yang lagi hot-hotnya. Itu tuh yang namanya Mira(nama kami samarkan) cewek yang mati karena puasa 40 hari. Terus nih, teman-temannya(yang ngaku diri Kristen) punya kepercayaan bahwa si Mira ini bisa hidup lagi kalo di bacain mantra(ups salah) maksudnya doa selama 7 hari. Coba pikirin gila gak itu? Mereka(si teman-teman Mira) menafsirkan Alkitab dengan salah, tepatnya di Kitab:


Kejadian 2:3, “ Lalu Allah memberkati hari ketujuh itu dan menguduskannya, karena pada hari itulah Ia berhenti dari segala pekerjaan penciptaan yang telah dibuat-Nya itu”.

Bodoh banget deh, coba kamu baca Kejadian 2:3. Padahal gak ada kata yang nyebutin kalo orang bakal bangkit lagi bila didoain selama 7 hari. Nih, bener-bener aliran SESAT. Gitu ngaku orang Kristen lagi. Padahal, dalam Ajaran Kristen Timur(Orthodox) sebagai Kekristenan Perdana, gak ada tuh ajaran menyimpang kayak gitu. Itu mah, ajaran orang BODOH.


Kita sebagai umat Kristen Sejati(bukan aliran sesat besar yang muncul tahun 1054 n 1517) harus tetep megang teguh ajaran Para Rasul. Why? Karena Tuhan Yesuskan cuma ngewahyuin ajaranNya kepada Para Rasul doank(bukan Martin luther, pendeta, pastor, paus, ahli Theologi). So, peganglah apa yang sudah ada. Jangan cari yang aneh-aneh kayak temen-temen si Mira itu. Entar binasa lho, hehehehe.

Iman itu ya, cuman diberikan Tuhan Allah SATU kali aja bro. Gak berkali-kali. Kalo berkali-kali, namanya itu Tuhan plin-plan. Tapi nyatanya Tuhan gak plin-plan tuh. Coba baca di:


Yudas 1:3 Saudara-saudaraku yang kekasih, sementara aku bersungguh-sungguh berusaha menulis kepada kamu tentang keselamatan kita bersama, aku merasa terdorong untuk menulis ini kepada kamu dan menasihati kamu, supaya kamu tetap berjuang untuk mempertahankan iman yang telah disampaikan kepada orang-orang kudus. (terjemahan LAI)

Tapi di Alkitab LAI ada yang kurang lengkap kata-katanya. Aku kasih yang dari terjemahan Yunani aja ya,

Yudas 1:3 Saudara-saudara yang tercinta! Saya sungguh-sungguh bermaksud menulis surat kepada saudara mengenai keselamatan yang kita sama-sama sudah alami. Tetapi sekarang saya merasa terdorong untuk menasehati saudara dengan surat ini supaya saudara terus berjuang untuk iman yang sudah SATU kali diberikan Allah untuk selama-lamanya kepada umatNya. (terjemahan asli Yunani).

Yudas 1:3 udah jelas banget ngomong kalo Iman tuh hanya sekali aja diberikan melalui Gereja Orthodox Timur (33M). Bukan aliran-aliran sesat yang muncul di abad pertengahan atau abad milenium ini. Kalo cari Kekristenen yang Pasti-pasti aja, kayak Gereja Orthodox. Ajarannya jelas, sesuai dengan Tradisi n Kitab Suci

2 Tesalonika 2:15, “Sebab itu, berdirilah teguh dan berpeganglah pada ajaran-ajaran yang kamu terima dari kami, baik secara lisan, maupun secara tertulis”.

So guys, temuin Gereja Allah yang SEJATI. Jangan termakan rayuan gombal atau sekardus mie rebus. N jangan ngaku diri Kristen, kalo belum kenal dekat sama Gereja Orthodox Timur. Ok. Tuhan Allah memberkati kalian semua, demi nama Sang Bapa, dan Putra, dan Roh Kudus. Amin.

Oleh: Konstantinus Rizky Wibisono

Tanggal: 14-01-2010
Pukul: 17:06

Dilarang keras megutip/menjiplak sebagian maupun keseluruhan dari tulisan ini, tanpa seizin penulis/Gereja)

Parokia Orthodox Rusia diseluruh Nusantara

1. Name : Archimandrite Daniel Bambang DwiByantoro
Address : Sumber Rt 02 RW XV Banjarsari Surakarta Central Java 57138
E mail : danny_byan@yahoo.com

2. Name : Fr Alexios Setir Cahyadi
Address : Sumber rt 02 Rw XV Banjarsari Surakarta Central Java 57138
Place of Ministry : Holy Trinity Solo CentralJava

3. Name : Fr. Antonius Bambang Setiatmodjo
Address : Jl.Gelathik 12 RT 02/RW 02 Klaseman, Salatiga 50721
Place of Ministry : St. Anthony the Great Orthodox Commnutity Salatiga Kaliwungu Orthodox Community-Semarang, Central Java-Indonesia

4. Name : Fr.Markus Wiyono
Address : Jl.Tentara Pelajar Dk. Tlatar RT 01/RW 02 Kel. Kebonbimo / PO Box 111 Boyolali- Central Java Indonesia
Place of Ministry : St. Mark Orthodox Community and
Tambak Orthodox Community, Boyolali Central Java-Indonesia

5. Name : Fr.Kyrillos Junan Siswaja
Address : Jl. Kertajaya Indah Timur XV, blok P118, No. 46A, Surabaya
Place of Ministry : St. Jonah of Manchuria Orthodox Community, Surabaya, East Java and St. Cosmas of Aitolia Orthodox Community, Malang,East Java

6. Name : Fr.Dionysios Surya Halim
Address : Jl. Riiau gg. Harapan II no. 6 Pekanbaru-28292, Riau
Place of Ministry : St. Metrophanes & St. Tatiana Community Orthodox Community–Pekanbaru, Riau

7. Name : Fr.Irenaios Wiwit Budi Priyono
Address : Gading RT 01/RW 05 Cangkir-Driyorejo-Gresik-East Java
Place of Ministry : St. Seraphim of Sarov Community-Gresik and
St. Pantheleimon Community-Mojokerto, East Java

8. Name: Hieromonk Fr.Panteleimon Philipus MZ Lake
Address: Kupang, West Timor Indonesia
Place of Ministry : St. Mary of Egypt, Cempaka Putih, Jakarta
Manado Orthodox Community-North Celebes-Indonesia

9. Name: Fr.Boris Bambang Rahadi Setyawan
Address: Sumber Trangkilan RT. 02/15 Solo, Central of Java
Place of Ministry :St. Thomas Orthodox Church, Jakarta-Indonesia

10. Name: Fr.Barnabas Gregorius Elu van Basten
Address: Sumber Rt 02 Rw XV Solo
Place of Ministry : The Holy Trinity Orthodox Solo-Central Java

11. Name: Makarios Rudyo Mursanto
Address: Jl. Kelud Selatan 39 Nayu RT 02/ RW20, Solo, Central of Java
Place of Ministry : The Holy Trinity Orthodox Church, Solo-Central Java

12. Name : Fr Athanasius Mori Muzendi
Address : PKBM Petra Jl Nuri 36 Kam- Key-Abepura Jayapura.Papua : St. Athanasius Orthodox Church, Jayapura

13.Name: Fr Dn Agapit Habib K.S Waas
Address: Jl Cendrawasih III No 46 Pesanggrahan Jakarta selatan.
Place of Ministry : St Tomas Jakarta Indonesia

14. Name : Fr Konstantine Adrianus Tunggal Bycko Gultom
Address : Jl Tomat No 16 / 7 Medan 20153 Sumatra Utara
Place of Ministry : St Sergius Rhadonez Medan

15. Name : Fr Alexander Kobesi
Address : Perumahan BTN Sukasada A/39 Singaraja Bali
Place of Ministry : Orthodox Bali comunity

16. Name : Fr Moses Kristianto
Address : Kel Kinilow satu,lingkungan tiga, Kec Tomohon Utara, Kota Tomohon Sulawesi Utara
Place of Ministry : Manado komonity

17. Name : Fr. Michael Momongan
Address : Ds, Raringis,jaga 7 Kec Langowan Barat,Minahasa
Place of Ministry : Manado comunity

18. Name : Dn RollingSwempry Gaspersz
Address : Jl Muri Kankey Kel, Awiyo Destrik Abepura
Jayapura
Place of Ministry : Papua comunity

7 SAKRAMEN DALAM GEREJA ORTHODOX TIMUR

DALAM NAMA BAPA DAN PUTRA DAN ROH KUDUS. Amin


Sakramen Baptisan/Pemandian


1 Korintus 12:13 Sebab dalam satu Roh kita semua, baik orang Yahudi, maupun orang Yunani, baik budak, maupun orang merdeka, telah dibaptis menjadi satu tubuh dan kita semua diberi minum dari satu Roh.


Yohanes 3:5-6 Jawab Yesus: "Aku berkata kepadamu, sesungguhnya jika seorang tidak dilahirkan dari air dan Roh, ia tidak dapat masuk ke dalam Kerajaan Allah. Apa yang dilahirkan dari daging, adalah daging, dan apa yang dilahirkan dari Roh, adalah roh.


Yohanes 3:34 Sebab siapa yang diutus Allah, Dialah yang menyampaikan firman Allah, karena Allah mengaruniakan Roh-Nya dengan tidak terbatas.


Sakramen Krisma/Pengurapan Minyak


Kisah Para Rasu l8:14-17 Ketika rasul-rasul di Yerusalem mendengar, bahwa tanah Samaria telah menerima firman Allah, mereka mengutus Petrus dan Yohanes ke situ. Setibanya di situ kedua rasul itu berdoa, supaya orang-orang Samaria itu beroleh Roh Kudus. Sebab Roh Kudus belum turun di atas seorang pun di antara mereka, karena mereka hanya dibaptis dalam nama Tuhan Yesus. Kemudian keduanya menumpangkan tangan di atas mereka, lalu mereka menerima Roh Kudus.


Efesus 1:13 Di dalam Dia kamu juga -- karena kamu telah mendengar firman kebenaran, yaitu Injil keselamatanmu -- di dalam Dia kamu juga, ketika kamu percaya, dimeteraikan dengan Roh Kudus, yang dijanjikan-Nya itu.


1 Samuel 16:3 Kemudian undanglah Isai ke upacara pengorbanan itu, lalu Aku akan memberitahukan kepadamu apa yang harus kauperbuat. Urapilah bagi-Ku orang yang akan Kusebut kepadamu."



1 Yohanes 2:27a Sebab di dalam diri kamu tetap ada pengurapan yang telah kamu terima dari pada-Nya.



2 Korintus 1:21-22 Sebab Dia yang telah meneguhkan kami bersama-sama dengan kamu di dalam Kristus, adalah Allah yang telah mengurapi, memeteraikan tanda milik-Nya atas kita dan yang memberikan Roh Kudus di dalam hati kita sebagai jaminan dari semua yang telah disediakan untuk kita.


Sakramen Perjamuan Kudus/Evkaristia



Lukas 22:20 Demikian juga dibuat-Nya dengan cawan sesudah makan; Ia berkata: "Cawan ini adalah perjanjian baru oleh darah-Ku, yang ditumpahkan bagi kamu.



1 Korintus 12:13 Sebab dalam satu Roh kita semua, baik orang Yahudi, maupun orang Yunani, baik budak, maupun orang merdeka, telah dibaptis menjadi satu tubuh dan kita semua diberi minum dari satu Roh.



Sakramen Pengakuan Dosa



Matius 16:19 Kepadamu akan Kuberikan kunci Kerajaan Sorga. Apa yang kauikat di dunia ini akan terikat di sorga dan apa yang kaulepaskan di dunia ini akan terlepas di sorga."



Matius 18:18 Aku berkata kepadamu: Sesungguhnya apa yang kamu ikat di dunia ini akan terikat di sorga dan apa yang kamu lepaskan di dunia ini akan terlepas di sorga.




Yohanes 20:22 Dan sesudah berkata demikian, Ia mengembusi mereka dan berkata: "Terimalah Roh Kudus. Jikalau kamu mengampuni dosa orang, dosanya diampuni, dan jikalau kamu menyatakan dosa orang tetap ada, dosanya tetap ada.


Sakramen Perminyakan bagi Kesembuhan



Markus 6:12-13 Lalu pergilah mereka memberitakan bahwa orang harus bertobat, dan mereka mengusir banyak setan, dan mengoles banyak orang sakit dengan minyak dan menyembuhkan mereka.



Yakobus 5:14-15 Kalau ada seorang di antara kamu yang sakit, baiklah ia memanggil para penatua jemaat(episkopos/uskup), supaya mereka mendoakan dia serta mengolesnya dengan minyak dalam nama Tuhan. Dan doa yang lahir dari iman akan menyelamatkan orang sakit itu dan Tuhan akan membangunkan dia; dan jika ia telah berbuat dosa, maka dosanya itu akan diampuni.



12:7,9 Tetapi kepada tiap-tiap orang dikaruniakan penyataan Roh untuk kepentingan bersama. Kepada yang seorang Roh yang sama memberikan iman, dan kepada yang lain Ia memberikan karunia untuk menyembuhkan.



Sakramen Pentahbisan



Matius 28:16-20 Dan kesebelas murid itu berangkat ke Galilea, ke bukit yang telah ditunjukkan Yesus kepada mereka. Ketika melihat Dia mereka menyembah-Nya, tetapi beberapa orang ragu-ragu. Yesus mendekati mereka dan berkata: "Kepada-Ku telah diberikan segala kuasa di sorga dan di bumi. Karena itu pergilah, jadikanlah semua bangsa murid-Ku dan baptislah mereka dalam nama Bapa dan Anak dan Roh Kudus, dan ajarlah mereka melakukan segala sesuatu yang telah Kuperintahkan kepadamu. Dan ketahuilah, Aku menyertai kamu senantiasa sampai kepada akhir zaman."



Kisah Para Rasul 14:23 Di tiap-tiap jemaat rasul-rasul itu menetapkan penatua-penatua(presbyter/imam Orthodox) bagi jemaat itu dan setelah berdoa dan berpuasa, mereka menyerahkan penatua-penatua(presbyter/imam Orthodox) itu kepada Tuhan, yang adalah sumber kepercayaan mereka.



Kisah Para Rasul 20:17,28 Karena itu ia menyuruh seorang dari Miletus ke Efesus dengan pesan supaya para penatua jemaat datang ke Miletus. Karena itu jagalah dirimu dan jagalah seluruh kawanan, karena kamulah yang ditetapkan Roh Kudus menjadi penilik untuk menggembalakan jemaat Allah yang diperoleh-Nya dengan darah Anak-Nya sendiri.



Sakramen Pernikahan Kudus


Kejadia 2:21 Lalu TUHAN Allah membuat manusia itu tidur nyenyak; ketika ia tidur, TUHAN Allah mengambil salah satu rusuk dari padanya, lalu menutup tempat itu dengan daging.


Kejadian 2:24 Sebab itu seorang laki-laki akan meninggalkan ayahnya dan ibunya dan bersatu dengan isterinya, sehingga keduanya menjadi satu daging.


Galatia 5:22 Tetapi buah Roh ialah: kasih, sukacita, damai sejahtera, kesabaran, kemurahan, kebaikan, kesetiaan,


Roma 5:5 Dan pengharapan tidak mengecewakan, karena kasih Allah telah dicurahkan di dalam hati kita oleh Roh Kudus yang telah dikaruniakan kepada kita.


Oleh: Konstantinus Rizky Wibisono
FB: Konstantin Hideaki Rizuki
HP: 085645019141
FLEXI: (031) 83885510
Tanggal: 15-01-2010
Pukul: 10:11

Dilarang keras megutip/menjiplak sebagian maupun keseluruhan dari tulisan ini, tanpa seizin penulis/Gereja)

PENYALIBAN KRISTUS MEMATAHKAN DOGMA API PENYUCIAN

DALAM NAMA BAPA DAN PUTRA DAN ROH KUDUS. AMIN

Sebagai seorang penaganut Roma Katolik pastilah percaya pada dogma Purgatorium(Api Penyucian). Apa itu Api Penyucian? Api Penyucian adalah tempat di mana umat Roma Katolik yang beriman harus terlebih dahulu menderita akibat dosa yang dilakukan semasa hidup sebelum masuk kedalam Kerajaan Allah. Darimanakah dogma Api Penyucian? Sebenarnya dogma Api Penyucian tidaklah ada di dalam Alkitab Kristen. Itu merupakan kepercayaan Gereja Roma yang dikutip dari kitab Deuterakanonika

2 Makabe
12:45: Lagipula Yudas ingat bahwa tersedialah pahala yang amat indah bagi sekalian orang yang meninggal dengan saleh. Ini sungguh suatu pikiran yang mursid dan saleh. Dari sebab itu maka disuruhnyalah mengadakan korban penebus salah untuk semua orang yang sudah mati itu, supaya mereka dilepaskan dari dosa mereka.

Makna dari 2 Makabe 12:45 bukanlah tentang api penyucian. Tidak ada satu katapun yang menjelaskan ada tempat yang bernama api penyucian. Dari sebab itu maka disuruhnyalah mengadakan korban penebus salah untuk semua orang yang sudah mati itu, supaya mereka dilepaskan dari dosa mereka, dari ayat inilah Gereja katolik Roma mengangkat dogma api penyucian. Akan tetapi perhatikanlah ayat tersebut. Tidak ada kata yang menunjuk tentang api penyucian atau sebuah tempat penyiksaan. Makna dari ayat ini adalah kita diperintahkan untuk mendoakan arwah orang mati dalam Liturgi/Misa Requem(untuk mendoakan orang mati), jadi bukan berdoa bagi jiwa yang sedang menderita di api penyucian, melainkan mendoakan orang yang sudah mati agar dilepaskan dari dosa mereka, diampuni dan Tuhan berkenan mengirimkan malaikatNya untuk menemani dalam perjalanan ke alam baka dan sebagai pelindung dari roh-roh jahat yang mendakwa. Sebgai orang Orthodox dan Katolik Roma, sudah umum mendoakan orang yang sedang mati bukan. Lain lagi dalam Protestan yang tidak ada tradisi mendoakan orang mati.
Dalam Iman Kristen Timur, dogma Api Penyucian telah mengaburkan makna Penyaliban Tuhan kita Yesus Kristus. Kenapa demikian? Karena dalam dogma ini, mempercayai adanya tempat pemberhentian orang yang sudah mati untuk pemurnian dari dosa. Sedangkan kita semua tahu, bahwa Tuhan Yesus Kristus telah mati untuk dosa-dosa kita. Setelah kita mati, kita akan mempertanggungjawabkan perbuatan kita dalam Tahkta Pengadilan Kristus sendiri. Siapa yang hidupnya berkenan pada Allah, dan melaksanakan

2 Tesalonika 2:15, “Sebab itu, berdirilah teguh dan berpeganglah pada ajaran-ajaran yang kamu terima dari kami, baik secara lisan(Tradisi Rasuliyah), maupun secara tertulis(Alkitab).”

Akan masuk dalam Kerejaan Allah meskipun masih ada sedikit dosa(dosa yang masih ada akan dibersihkan dengan sendirinya dalam Firdaus tanpa penyiksaan). Dan tidak akan masuk Api Penyucian. Lalu pertanyaannya, untuk apa Tuhan kita Yesus Kristus turun kedunia menebus dosa kita, bila sudah ada Api penyucian? Bukankah bila ada dogma Api Penyucian membuat Penyaliban Tuhan seakan tidak ada gunanya? Dogma Api Penyucian sangat ditolak oleh Gereja Orthodox Timur, karena tidak sesuai dengan Kitab Suci maupun Tradisi Rasuliyah. Dogma ini baru ada pada abad 16 M. Jadi tidak sesuai dengan ajaran Gereja Timur yang sudah berdiri sejak Hari Raya Pentakosta(33 M). Kaum Protestanpun pada zaman Martin Luther juga menolak dan menyerang dogma ini. Maka dari itu untuk menguatkan dogma ini, Gereja Roma mengkanonkan kitab sejarah yang sejaman dengan Perjanjian Lama(orang Protestan menyebut Alkitab yang ada tengahnya) dan disebut kitab Deuterakanonika.

Sesungguhnya, kedatanagan Tuhan Yesus kedunia telah menegaskan bahwa hanya ada Satu jalan menuju Surga, yaitu Dia yang terpaku di atas kayu salib dan pada hari ketiga bangkit dengan mulia. Bukanlah melalui Api Penyucian atau apapun. Hanya Tuhan Yesuslah satu-satunya jalan menuju Bapa. Amin

Oleh: Konstantinus Rizky Wibisono
FB: Konstantin Hideaki Rizuki
HP: 085645019141
FLEXI: (031) 83885510
Tanggal: 13-01-2010
Pukul: 17:37

Dilarang keras megutip/menjiplak sebagian maupun keseluruhan dari tulisan ini, tanpa seizin penulis/Gereja)